人間通訊社

　新竹縣芎林鄉文林村第9、10鄰自日治時期起，即以製造竹紙為生，全盛時鄰內處處可見製造竹紙的紙寮和紙湖，因此又稱為紙寮窩。在時代變遷下，此項農村手工藝已遭淘汰，如今只餘一、二具當時輾竹的大石輪閒置其間，成為觀賞的老骨董、看在老一輩民眾眼裡，有不勝唏噓之感。
　　文林村長鄧煥源表示，日治時期至台灣光復的2、30年間，國人祭拜祖先、鬼神所焚燒的金銀紙，都是由竹紙加工製造而成，當時新竹縣以芎林鄉的文林村第9、10鄰生產最多，因此該區又稱為紙寮窩。
　　據有數十年製造竹紙經驗的劉姓老先生表示，其祖先劉傳老由廣東渡海來台並定居芎林鄉，見有山窩一處桂竹茂盛，乃在此開墾建紙寮、鑿紙湖，經營起紙業生意，歷經九世、五百餘口人家，後代子孫延續其業為生，二鄰內處處可看到曬竹紙情景。
　　劉老先生指出，竹紙除了可加工製成祭拜鬼神用的金銀紙外，當時還被用作包裝、紙燃等用途，如今此項技術已遭淘汰，想要一窺往日手工製紙的景象，可能只有靠老一輩的長者講古了。
　　劉老先生說，為了紀念祖先來台披荊斬棘、慘淡經營的精神，在紙寮窩內興建一座傳老亭，亭內置放製造竹紙工具，一來讓老一輩民眾有睹物而興思古之幽情之機會，再者亦可使後代子孫了解先民製紙智慧的結晶。